松籁琴社 Association Paris Guqin

从《按谱鼓曲奥义》 谈闽派古琴的一些特点(3)

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依永和声

《按谱鼓曲奥义》指出:“必须依永(即音韵也),和声(如其音韵而歌和也),而后能合其节也(节、板拍也)。”“依永(吟猱逗撞等音,即其腔韵是也)”。

“依永和声”是闽派一个非常重要的观念和方法,和弹奏相配合,弹奏者不只是要唱(哼)出“工尺”(do,re,mi,sol,la)等音调,而且要把指法产生的腔调也唱出来,可以通过唱,不但把音高、旋律、节奏记下来,而且把指法也记下来。这是一个非常好的演奏和“打谱”的方法,也是记忆、熟练琴谱的好方法,值得向大家介绍。
著名琴家龚一在其著作《古琴演奏法》中写道:“在古琴音乐的实践应用中存在着诸多矛盾,诸多矛盾中又有着一个关键的主要矛盾,这个主要矛盾即有些演奏家音乐思维概念中主观动念的对象是音所在的‘弦位、徽位、分位’以及‘左右手指法技法’的操作,而不是‘音’的本身。有的琴人可以不记乐曲的旋律,但必须记住弦、徽、的位置。一首乐曲的视谱习弹的过程,就是辨认记诵这些‘弦位、徽位、分位’以及‘左右手指法技法’的过程。这种音乐思维概念实际上是一种‘方位概念’。历来不少琴人就是以这个‘方位概念’作为主导的思维逻辑,贯穿于千余年来的古琴音乐的实践应用中。这与其他音乐范围中音乐家多以音为主体的‘音高概念’,存在着较为明显的‘概念’差别。而就是这个‘差别’与社会生活对古琴音乐的需要,以及古琴与其他乐器演奏的合作中,产生了尖锐的冲突。”
龚一先生是著名琴家,他的上述论点,应该是有事实依据的,对大多数学琴者来说大概都是“辨认记诵这些‘弦位、徽位、分位’以及‘左右手指法技法’的‘方位概念’。”但是对“闽派”来说,就不是这样的只有“方位概念”,而是“音高和方位相结合的概念”。祝桐君提倡在古琴“减字谱”旁注上“工尺”(相当于简谱的 do,re,mi,sol,la)来“依永和声”,这不仅仅是“音高概念”,而且把“指法”也结合进来了,就是缺少了“弦位、徽位、分位”,但是依我学琴的经验,只要心中有“音”加上有“弦”的“记忆”,是非常容易在某弦上找到“徽位、分位”的。至于“弦”如何记忆?依本人经验,似乎“自然的会记忆”,不一定必需要像“广陵派”那样的“唱弦”。按龚一先生的考察,弹琵琶应该也是“音高概念”的吧。弹琵琶者心中有“音”,就很容易找到琵琶的“弦”及“品”,闽派弹古琴者同样心中有“音”,就很容易找到古琴的“弦位”及“徽位、分位”。